Miguel Ángel Asturias y su obra
El Señor Presidente:
el realismo mágico y la novela del dictador.


     Julio Calviño Iglesias (12-22) tiene una lista de los 94 "textos más significativos de la novela del dictador y del poder personal" (11) en la obra literaria latinoamericana, desde El matadero de Esteban Echeverría (1838, Argentina) hasta la novela de 1981 ... y los dioses se volvieron hombres de Carlos de la Torre Reyes (Ecuador). Incluye El Señor Presidente con la descripción de "satanismo político en una sociedad alienada" (15) y indica que la novela trata a la dictadura guatemalteca entre 1898-1920 de Manuel Estrada Cabrera. En esta manera, Calviño Iglesias coloca El Señor Presidente como parte de una cadena literaria que expresa una realidad latinoamericana desde sus primeros años de independencia de España, y que indica una conexión de identidad entre los muy distintos y diferentes partes de América Latina. La relación con la identidad cultural también está enfatizada por Martha Paley Franescato cuando ella, hablando de la variedad de expresiones usadas para este fenómeno político, nota que "todos ellos remiten a un significante, al modelo paradigmático por excelencia: al Dictador, signo clave que se desarrolla en la literatura hispanoamericana, con diversas estructuras narrativas, con asombrosa multiplicidad de matices" (130). En este pequeño grupo de páginas de web, quiero introducir el lector a una obra de Miguel Ángel Asturias, único ganador guatemalteco del Premio Nobel para la literatura (1967). También, estas páginas deben familiarizar el lector con el concepto del realismo mágico.

     La trama sobre un dictador en El Señor Presidente es significante porque representa uno de los temas importantes en las obras del realismo mágico. Al leer este fragmento de la novela, se puede encontrar unos de los requisitos del realismo mágico:

     La acción de la escena es en un basurero (un lugar crudo). Hay una figura de carnaval, el Pelele. La persona que descubre el Pelele es un leñador (un miembro de la clase baja de la sociedad). La "realidad cotidiana" del leñador combina con "el mundo irreal" del Pelele, especialmente cuando el Pelele oye la conversación del leñador y el "ángel", queda silencioso por su miedo de no entender lo que pasa.

     Otros aspectos de la novela, que no es evidente en el fragmento, son:

     Todavía no hemos conocido todos los personajes de la novela. No sabemos quien es el "ángel". No ha aparecido el Señor Presidente. Pero sabemos que el leñador tiene miedo que la policía va a verle con un muerto, entonces tiene miedo de la autoridad. Tampoco sabemos como termina la novela, pero es probable que será inesperable.


Unos enlaces sobre el realismo mágico:

Moore, Lindsay. Magical Realism.
Realismo social y mágico - S. XX.
El realismo mágico.

Unos enlaces a la crítica sobre El Señor Presidente:

Novelas sobre dictadores, ensayo de Augusto Monterroso.
Enterrando el mito del primitivismo, redescubriendo a un autor eminentemente contemporáneo, por Arturo Arias.
El Señor Presidente: Amor y sentimentalidad como tropo de la unidad frente a la dictadura, por Arturo Arias.
Miguel Ángel Asturias: para una revaloración de su narrativa, entrevista con el doctor Francisco Albizúrez Palma por Saúl Hurtado Hera.


Obras citadas:

Calviño Iglesias, Julio. La novela del dictador en Hispanoamérica. Madrid: Ediciones Cultura Hispánica, Instituto de Cooperación Iberoamericana, c1985.

Francescato, Martha Paley. "La novela de la dictadura: nuevas estructuras." Citado en Hispanoamérica: el círculo perpetuo por Esther Mocega-González. Valencia: Albatros, 1988. Publicado originalmente en Revista de crítica literaria latinoamericana 5.9 (1979): 99-104.

Moore, Lindsay. Magical Realism. <http://www.emory.edu/ENGLISH/Bahri/MagicalRealism.html> Visto 28 de marzo 2003.

Realismo social y mágico - S. XX. Educar.org <http://www.bibliotecasvirtuales.com/biblioteca/RealismodelsigloXX/index.asp>. Visto 28 de marzo 2003.


Página hecha por Laura D. Shedenhelm, Mayo 2003.